Notre magazine veut être à la fois un moyen d'information de nos abonnés , un moyen de détente , un outil de culture .
On y trouvera des billets d'humeur, des textes plus ou moins connus, des informations sur le marché de l'art d'un courrier des lecteurs.
Ce magazine ne prétendra pas représenter un point de vue particulier, il ne se veut pas "politiquement correct " , il se veut simplement intéressant et varié.
Nous accepterons les contributions de nos lecteurs à la condition express qu'elles soient écrites en bon français.
Nous espérons ainsi vous divertir.
Jean Claude Racine
En cette fin de XXe siècle, les idéoréalistes constatent la dictature d'un art officiel, hégémonique, TITULARISÉ par les pays qui se croient développés.
La pensée unique, autorisée, qui est censée le justifier, est l'objet d'un ras-le-bol aussi collectif que discret : rien ne semble faire douter ce gigantesque appareil.
publié le 2008-09-18
Au moment où la science atteint l'âge de raison, l'Art écope du scientisme et tombe dans la plus tragique des illusions : le Non Au Figuratif.
« NAF »
L'utilisation d'un référent (le concret) priverait l'artiste de sa liberté, qu'il ne pourrait envisager pleinement qu'en supprimant ce référent.
publié le 2008-09-19
La vision après le sermon ou la lutte de Jacob avec l'ange, peint à la fin de l'été 1888, devait devenir les années suivantes le manifeste pictural du nouveau style simplifié et coloré synthétiste de Gauguin et de ses jeunes amis de pont-Aven. C'est en le décrivant longuement que le critique Albert Aurier sacre Gauguin chef d'école du symbolisme en peinture.
publié le 2009-03-05
Le masque connaît à travers toute l'europe, un succès considérable à la fin du XIXè siècle. Rodin, Carriès, Böcklin, Gauguin, ou Picasso ne sont ainsi que quelques exemples des artistes qui l'ont exploité dans leurs productions. Mais parmi ceux-ci, c'est certainement le Belge James Ensor, auteur de la très controversée "Entrée du Christ" à Bruxelles, qui marqua le plus le peintre allemand.
publié le 2009-03-05
Le masque connaît à travers toute l'europe, un succès considérable à la fin du XIXè siècle. Rodin, Carriès, Böcklin, Gauguin, ou Picasso ne sont ainsi que quelques exemples des artistes qui l'ont exploité dans leurs productions. Mais parmi ceux-ci, c'est certainement le Belge James Ensor, auteur de la très controversée "Entrée du Christ" à Bruxelles, qui marqua le plus le peintre allemand.
publié le 2009-03-05